#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה עשה מר זוטרא לזכות בעבדו של מר יהודה הינדוואה שהיה גר שאין לו יורשים?<br>ובאיזה גיל היה העבד?<br>וכמאן?	"אמר לעבד שישלוף נעליו ויוליך לביתו, ובזה החזיק בו.<br>איכא דאמרי דגדול היה ולזה הוצרך להחזיק לכו""ע דאל""כ היה העבד זוכה בעצמו.<br>ואיכא דאמרי דהיה קטן, ודלא כאבא שאול דס""ל דעבד קטן אינו זוכה בעצמו במיתת אדונו."	קידושין דף כג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הנידון אם יצא העבד בכסף או שטר ע""י אחרים?<br>ובכסף ע""י עצמו?<br>ובשטר ע""י עצמו?"	"אי זכות היא לעבד שיצא מיד רבו לחירות. [ובכסף יש צד שגם אם הוא חובה יהני ע""י אחרים].<br>אם יש קניין לעבד בלא רבו.<br>אי אמרינן גיטו וידו באים כאחת."	קידושין דף כג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"הא דאמר ר""מ דבשטר יוצא ע""י עצמו ולא ע""י אחרים, האם הכוונה לאחרים מדעתו או בע""כ? ומה ההכרח?<br>וא""כ מדוע בכסף הוא יוצא ע""י אחרים? (לאביי ולרבא)."	"הכוונה בעל כרחו, דאל""כ מ""ט לא מהני ע""י אחרים.<br>ובכסף מהני גם בע""כ. <br>לאביי משום שהוא קונה אותו בע""כ ולזה גם מוציא בע""כ. ול""ד לשטר דמילי דכל שטר לחוד, ובכסף טבעא חד הוא.<br>ולרבא משום דבכסף קבלת רבו גרמה לו, ול""ד לשטר דקבלת האחרים היא הגורמת לו."	קידושין דף כג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"הא דאמרי רבנן במתני' דיוצא בכסף ע""י עצמו, האם הכוונה דווקא ע""י עצמו או גם ע""י עצמו? ומה ההכרח?<br>והא דאמרי בשטר ע""י אחרים האם הכוונה דווקא ע""י אחרים או גם ע""י אחרים? ומה ההכרח?<br>וא""כ מ""ט חילקו במשנה ולא עירבו הכל יחד?"	"גם ע""י עצמו וגם ע""י אחרים, דלרבנן זכות הוא לעבד שיצא מיד רבו לחירות, וזכין לאדם שלא בפניו.<br>גם ע""י אחרים וגם ע""י עצמו, דהא קי""ל גטו וידו באים כאחת.<br>ולפי""ז לרבנן היה ראוי לערב דכסף ושטר בין ע""י עצמו ובין ע""י אחרים. אלא דסיפא דמתני' רשב""א היא דשטר ע""י אחרים ולא ע""י עצמו."	קידושין דף כג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם עבד יוצא בכסף ושטר ע""י עצמו או ע""י אחרים? (לר""מ, רבנן, ורשב""א)."	"ר""מ: כסף ע""י אחרים, שטר ע""י עצמו.<br>רבנן: בין כסף ובין שטר בין ע""י עצמו ובין ע""י אחרים.<br>רשב""א: בין כסף ובין שטר ע""י אחרים ולא ע""י עצמו."	קידושין דף כג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מ""ט דרשב""א דאין העבד יוצא בשטר ע""י עצמו?"	דגמר לה לה מאשה, דבעינן שיוציא את הגט לרשות שאינה שלו.	קידושין דף כג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מהם צדדי ספיקו דרבה אם אליבא דרשב""א דאין עבד מקבל שטר ע""י עצמו, הוא עושה שליח לכך?<br>ומה פשט לבסוף?<br>ואיך א""ש עם הא דאמר ר""ה דע""כ כהנים שלוחי דרחמנא, דא""א להיות שלוחי דידן דאנן לא מצינן עבדי?"	"אי כיון דגמר לה לה מאשה (דבעינן שיוציא גט לרשות שאינה שלו) הדין כאשה דמהני ע""י שליח. או דל""ד לאשה דכיון שהיא מקבלת גיטה היא עושה שליח.<br>בתר דבעיא הדר פשטא, כיון דגמרינן מאשה כאשה לגמרי.<br>ול""ד להא דר""ה, דהתם ישראל ליתיה בעבודה כלל, אבל כאן העבד בר קבלת גט שחרור עבור חבירו עבד של אדון אחר."	קידושין דף כג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"במאי פליגי ר""מ ורבנן אם עבד משתחרר בכסף ע""י עצמו מכסף של אחרים לס""ד דגמ'?<br>ולרב ששת?<br>ולר""א?"	"לס""ד פליגי אם יש קניין לעבד בלא רבו.<br>ואמר רב ששת דלכו""ע אין קניין, והכא המחלוקת באומר ע""מ שאין לרבך רשות. ופליגי אי הועיל התנאי.<br>לר""א כה""ג לכו""ע האדון קונה. והכא איירי באומר ע""מ שתצא בו לחירות. ופליגי אי הועיל התנאי."	קידושין דף כג		
